3月29日，洛可可創(chuàng)新設(shè)計(jì)集團(tuán)（以下簡稱“洛可可”） 咨詢業(yè)務(wù)升級發(fā)布會(huì)在洛可可設(shè)計(jì)大廈順利舉行。發(fā)布會(huì)上，洛可可創(chuàng)新設(shè)計(jì)集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長賈偉進(jìn)行了主題為《產(chǎn)品創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)時(shí)代來臨》的演講，與場內(nèi)的嘉賓、媒體以及通過直播收看此次發(fā)布會(huì)的場外觀眾分享了他對產(chǎn)品觀的理解，以及他在產(chǎn)品創(chuàng)新上看到的機(jī)遇。

中國正在經(jīng)歷產(chǎn)品創(chuàng)新最好的十年 

賈偉表示，中國將開啟以產(chǎn)品為介質(zhì)的“新文藝復(fù)興”。新一輪的產(chǎn)品爆發(fā)期已經(jīng)到來，每個(gè)品類都正在被“重做一遍”。數(shù)據(jù)顯示， 2021年，天貓的新品開售總數(shù)達(dá)到2億以上，這意味著每秒鐘就有6.34個(gè)新款上架。這個(gè)趨勢在跨境電商平臺(tái)上同樣適用，每0.02秒就有一個(gè)中國新品通過亞馬遜被賣到全球。如果以洛可可實(shí)際情況來說，我們平均每天助力客戶設(shè)計(jì)開發(fā)6款新產(chǎn)品。

賈偉預(yù)言，2020年到2030年是中國產(chǎn)品創(chuàng)新的黃金10年，也就是 “產(chǎn)品的新文藝復(fù)興”的10年。從全球來看，上一次文藝復(fù)興發(fā)生在歐洲，以詩歌、雕塑、繪畫等思想藝術(shù)文化為主要形式，在貴族圈層中引發(fā)廣泛影響。在“產(chǎn)品的新文藝復(fù)興”中，中國人對美的理解，將通過讓每一個(gè)人都能用上的產(chǎn)品，傳遞到全世界。

賈偉判斷，“產(chǎn)品的新文藝復(fù)興”，只能發(fā)生在中國：一方面，文藝復(fù)興必須以文化為載體，中國有幾千年綿延不斷的文化積淀，這些文化傳承也會(huì)灌入到新產(chǎn)品中；另一方面，中國有著全球領(lǐng)先的科技互聯(lián)網(wǎng)，賦予產(chǎn)品更時(shí)髦的智能表達(dá)形式；此外，我國還擁有差異化極大的新生代消費(fèi)者需求，完善的供應(yīng)鏈+制造能力，以及龐大的人口消費(fèi)容量。這些因素匯集起來，都為中國的產(chǎn)品創(chuàng)新提供了足夠肥沃的土壤。

“產(chǎn)品創(chuàng)新的黃金10年，中國產(chǎn)品將踴躍式出現(xiàn)在全球，對于所有的企業(yè)和產(chǎn)品人，都是巨大的機(jī)會(huì)，越來越多的創(chuàng)業(yè)者會(huì)沖向產(chǎn)品領(lǐng)域。洛可可今年發(fā)展到第18年，也定下了新戰(zhàn)略，不只是提供設(shè)計(jì)服務(wù)，還會(huì)直接參與到產(chǎn)品創(chuàng)新大潮中去。”在這個(gè)背景下，賈偉也分享了洛可可創(chuàng)新設(shè)計(jì)集團(tuán)的未來的戰(zhàn)略，即 “從一家設(shè)計(jì)服務(wù)公司，逐步轉(zhuǎn)型為一家以設(shè)計(jì)為核心競爭力的產(chǎn)品創(chuàng)新公司”。賈偉表示，此次發(fā)布的洛可可咨詢業(yè)務(wù)是公司戰(zhàn)略落地的重要版圖，也是未來公司持續(xù)為客戶提供創(chuàng)新價(jià)值的能力。

 從我到我們，是所有產(chǎn)品的第一步 

企業(yè)主如何能更好地抓住中國產(chǎn)品創(chuàng)新的上升期，讓創(chuàng)新被“看見”？賈偉指出，從“我”到“我們”，迅速轉(zhuǎn)換至用戶視角是關(guān)鍵，也是所有產(chǎn)品的第一步。

企業(yè)打造產(chǎn)品的邏輯已經(jīng)發(fā)生改變。傳統(tǒng)的工業(yè)時(shí)代，B2C模式占據(jù)主導(dǎo)，產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略以企業(yè)利益為核心，企業(yè)往往站在經(jīng)營視角俯視消費(fèi)者，B在前C在后。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，物質(zhì)極大豐富，C端選擇權(quán)被充分釋放，用戶變得更聰明、更專業(yè)、更具個(gè)性主張、更懂自己的需求、更有自己的見解，于是C2M模式將成為主流。未來，基于用戶視角的產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略，比傳統(tǒng)上以企業(yè)利益為核心的產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略更有優(yōu)勢，能夠全方位經(jīng)營用戶的整個(gè)生命周期。

如同賈偉在《產(chǎn)品三觀》中的描述的方法論：人有三觀，一款好產(chǎn)品同樣具有三觀，即用戶觀、價(jià)值觀、世界觀。微觀層面的用戶觀，考驗(yàn)的是企業(yè)對于用戶的理解程度，要求企業(yè)設(shè)身處地為用戶著想，切換到用戶視角，了解用戶需求的本質(zhì)，找到用戶痛點(diǎn)。中觀層面的價(jià)值觀，即產(chǎn)品引申出的用戶價(jià)值、商業(yè)價(jià)值、組織價(jià)值，乃至社會(huì)價(jià)值，明確價(jià)值才能把痛點(diǎn)轉(zhuǎn)化為賣點(diǎn)。宏觀層面的世界觀，反映了創(chuàng)始人對于世界的深度思考，對未來世界發(fā)展趨勢的認(rèn)知。要想成大業(yè)、做大產(chǎn)品，就必須構(gòu)建超越常人的世界觀。

在“產(chǎn)品三觀”中，賈偉著重強(qiáng)調(diào)了 “用戶觀“，因?yàn)椤坝脩粲^是基石”，一切以用戶為原點(diǎn)，這是創(chuàng)造好產(chǎn)品的基礎(chǔ)和前提，用戶觀決定了產(chǎn)品是否真正為用戶所需。

 未來產(chǎn)品趨勢：更懂你 

 產(chǎn)品與科技、人文的全面融合 

數(shù)字化是當(dāng)下最熱門的話題，在賈偉看來，一切傳統(tǒng)生活都將被數(shù)字顛覆，一切產(chǎn)品都需要被數(shù)字化。如果企業(yè)的產(chǎn)品和商業(yè)模式還停留在功能性階段，注定將被時(shí)代拋棄。

從企業(yè)視角看，數(shù)字化和智能化是新的生產(chǎn)力，如同于工業(yè)時(shí)代的蒸汽和電力，沒有任何企業(yè)能夠拒絕新生產(chǎn)力，否則企業(yè)在新時(shí)代中就使不上力，沒有價(jià)值。從用戶視角看，人們已經(jīng)習(xí)慣生活在數(shù)字場景中，數(shù)字和智能是新的生活方式。因此，企業(yè)在數(shù)字時(shí)代運(yùn)行的核心邏輯在于，用數(shù)字化的生產(chǎn)力構(gòu)建數(shù)字化的生活方式。

數(shù)字化和智能化給予了產(chǎn)品創(chuàng)新更多的想象力空間。數(shù)智化時(shí)代的產(chǎn)品，與工業(yè)時(shí)代最大的不同在于，未來每一個(gè)產(chǎn)品都會(huì)說話、能交流，有數(shù)據(jù)、有生命力，根據(jù)用戶的生活習(xí)慣與特定需求，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的進(jìn)化與迭代，讓人們的生活變得更便捷、更舒適、更美好。萬物互聯(lián)的核心是萬物有靈，甚至每一個(gè)物體與物體之間都可以交流。想象這樣一個(gè)場景：未來，你可能會(huì)跟你家的床連接，床將告訴你睡眠質(zhì)量、翻身次數(shù)、排汗情況；你可能會(huì)跟馬桶連接，馬桶可以直接告訴你尿酸指數(shù)；所有的物品都可以相互告知，當(dāng)你進(jìn)門那一刻，門會(huì)告訴浴缸你可能三分鐘后會(huì)洗澡，而浴缸會(huì)告訴你的床給點(diǎn)溫度，床會(huì)告訴你的窗簾該拉上了。

中國的產(chǎn)品創(chuàng)新，正處于非常活躍與蓬勃的時(shí)期。站在產(chǎn)品創(chuàng)新的新階段，賈偉展望，未來產(chǎn)品演講將呈現(xiàn)三大趨勢，即從側(cè)重功能到注重精神，從標(biāo)準(zhǔn)化到個(gè)性化，以及產(chǎn)品與科技、人文的深度融合。

第一，工業(yè)時(shí)代突出效率邏輯，功能性產(chǎn)品在追求便捷和效率的維度上，已經(jīng)接近極致。當(dāng)下，用戶開始轉(zhuǎn)向精神層面的需求。企業(yè)需要思考，如何把精神性元素加到功能性產(chǎn)品中。

比如，抖音的大發(fā)展，就是解決用戶的精神性問題。很多人認(rèn)為，抖音浪費(fèi)時(shí)間，這個(gè)觀點(diǎn)明顯是工業(yè)時(shí)代的效率思維。物質(zhì)功能注重效率，精神強(qiáng)調(diào)的是多維、豐富和細(xì)膩。當(dāng)時(shí)間是錢，叫效率；當(dāng)時(shí)間不是錢，就叫生命。因此，對于大多數(shù)用戶，刷抖音不是浪費(fèi)時(shí)間，而是體驗(yàn)生命，豐富精神生活，尋求靈感。用戶觀邏輯中，每個(gè)人都是一個(gè)微粒，都有著不同的喜好，都清楚自己要什么。

第二，標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，已經(jīng)越來越難以滿足用戶的個(gè)性化訴求。將來，人人都可以參與到產(chǎn)品的創(chuàng)造中，人人都可以是自己的設(shè)計(jì)師，只有自己最懂自己。比如，以后每個(gè)人身上穿的衣服、褲子、襪子、鞋子等等，都可以是自己的設(shè)計(jì)作品，地球也會(huì)變得更加綠色。工業(yè)時(shí)代，流水線大生產(chǎn)的模式，往往會(huì)造成大量的庫存，賣不掉的衣服被焚燒，還會(huì)引發(fā)環(huán)境問題。面對自己設(shè)計(jì)的物品，用戶往往會(huì)很心愛，也會(huì)更好地保存。

第三，未來時(shí)代，任何一個(gè)產(chǎn)品至少都蘊(yùn)含兩條線，一條是科技線，一條是人文線。產(chǎn)品美學(xué)，就是探索如何把科技前沿和人文關(guān)懷連接到一起，并在一個(gè)產(chǎn)品上淋漓盡致地呈現(xiàn)。

除了實(shí)體產(chǎn)品、服務(wù)以外，大產(chǎn)品的外延也在不斷地拓展。在分享的尾聲，賈偉還提到了最近大火的NFT虛擬產(chǎn)品。比如佳士得拍賣的Beeple的純數(shù)字藝術(shù)作品“Everydays:  The  First  5000 Days”，總成交價(jià)超過 6900萬美元；賈偉的《如花在野》NFT數(shù)字藝術(shù)藏品，截止到目前已經(jīng)發(fā)售超過10000份，每次上線都是數(shù)秒內(nèi)全網(wǎng)售罄。

演講的最后，賈偉總結(jié)，“大產(chǎn)品時(shí)代，站在用戶視角構(gòu)建產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略，并熟練運(yùn)用數(shù)字力和智能力，打造有生命力的用戶型產(chǎn)品，已經(jīng)成為每個(gè)企業(yè)的必修技能。“

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